요한계시록 20장 - 누구든 마지막 최후가 있습니다

요한계시록 20장 - 누구든 마지막 최후가 있습니다

1. 또 내가 보매 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그의 손에 가지고 있는 하늘로부터 내려와서
2. 용을 잡으니  곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여
3. 무저갱에 던져 넣어 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였는데 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라

4. 또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니
5. (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라

6. 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕노릇 하리라
7. 천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓에
8. 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 미곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다의 모래 같으리라
9. 그들이 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 그들을 태워버리고
10. 또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는  그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

11. 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 이를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라
12. 또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니

13. 바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고

14. 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라

15. 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라.

 

 

 

 

20장 13-14절에
'바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라"라고 기록되어 있습니다.

히브리서 9장 27절에
"한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니"라고 성경은 엄히 말씀하고 있습니다.
이 세상에서는 교묘하게 법의 심판을 피할 수도 있고, 검사나 형사의 눈을 피해 숨을 수 있으나 우주적인 대심판의 날 천사들을 피해 숨을 사람이나 숨을 장소는 결코 없는 법입니다.

그러므로 우리는 은밀한 죄가 없이, 불꽃같으신 주님의 눈앞에서 생각도 하고 행동도 하며 매일매일 살아가야 합니다.
이 심판은 예수 그리스도를 배척하고 믿기를 거부한 모든 죄인들에게 행하여지는 것이며, 하나님의 크고 흰 보좌 앞에서 행하여지는 것입니다. 심판의 때는 예수님이 재림하셔서 천년왕국시대가 지나서 영원무궁시대에 들어 것입니다.

예수 믿고 죄 사함을 받은 성도들은 예수님이 재림하실 때, 생명의 부활을 얻게 됩니다. 구원받지 못한 성도들은 죽은 후에 그 영혼이 먼저 고통의 장소인 음부에서 고통을 받다가, 천년왕국시대 후에 부활하여 영원한 지옥불에 들어가게 됩니다.

 

농사짓는 사람이 봄에 파종하고 여름에 김매고 거름 주고 땀 흘려 수고하는 것은 가을에 추수하는 때를 바라보고 하는 것입니다. 그때가 되면 알곡은 모아 창고에 들이고, 쭉정이는 모아 불에 태웁니다. 이와 같이 이 세상이 불공평한 것 같이 보이고, 악인이 더 잘 되는 것같이 보이지만, 최후에 공평 무사하게 심판하는 날이 반드시 있는 것입니다.

내일 될 일, 일 년 후에 될 일....
다 분명치 않으나 한 가지 확실한 사실은 모든 사람은 반드시 죽어야 하고(재림이 더디다면), 죽은 후에는 반드시 심판이 있다는 사실은 너무나 분명한 사실입니다.